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8月30日
09:10~10:10 |
林玫儀 |
文章憎命達：再議瞿佑及其《剪燈新話》的遭遇／孫康宜 |
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10:30~11:50 |
陳慧宏 |
述而不譯？試論艾儒略《天主降生言行紀略》的跨語言敘事／潘鳯娟 |
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金環之約－論高一志譯《聖母行實》／李奭學 |
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13:30~15:10 |
郭英德 |
《水滸傳》開首王氏史氏之象徵與結構意義／嚴志雄 |
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「改崑調合絲竹天道人心－論唐英之菩提戲場論與其「以花入雅」之藝術建構／王璦玲 |
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禁戲政策下的敘事策略／王安祈 |
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15:30~17:10 |
劉勇強 |
浪裡挑燈看劍：中國海戰詩學的書寫特質與價值信念／廖肇亨 |
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明人傳狀文平議／郭英德 |
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從《史記評林》看明人的敘事觀／周建渝 |
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8月31日
09:00~10:20 |
林保淳 |
中國小說美學上的夢幻論試探／崔溶澈 |
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白話小說的情景描寫與白話文學出版的關係／小松謙 |
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晚明話本小說中的轉世結構／徐志平 |
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10:40~12:20 |
李孝悌 |
一僧一道一術士－明清小說超情節人物產生的歷史背景、文化底蘊和敘事功能／劉勇強 |
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書中求熱鬧：十九世紀俠義公案小說中的說書傳統，敘事結構與叫賣現象／Peter Keulemans |
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血債血償－女性彈詞小說中的戰爭暴力與愛情隱喻／胡曉真 |
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14:00~15:40 |
康來新 |
艷與異的續衍辯證：清代文言小說「蒲派」與「紀派」的綺想世界／高桂惠 |
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悼亡和回憶－論清代憶語體散文的敘事／康正果 |
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《聊齋誌異》夫婦人倫的多重型塑／陳翠英 |
